В 1749 году было громкое дело господина Круковского, оршанского подчашего, который православные “две церкви – щитковскую и пожецкую (…) тотчас же преднамеренно, помысел свой реализуя – опечатал”, следовательно, из католического рвения, насильно, необоснованно и без повода – закрыл две святыни в слуцкой епархии. Якуб и – вместе с ним – Теодор Круковские, могилевские шляхтичи, в 1752 году были обвинены православным наместником преподобным Петром Измайловичем в нападении на буйницкий монастырь в оршанской повете (Археографический сборник документов, том 2, стр. 117).

“Господа Круковские, на которых была подана жалоба, не уважают ни словом, ни делом закон, что, как известно, и привело к тому, что они его всячески нарушали. . Забыв о строгости закона, они совершили буйное нападение на охраняемое всяким законом монастырское хозяйство – деревни Кошцянка и Холмы называемое – безо всякого разумного на то объяснения – напав на принадлежавший монастырю фольварк. Там они жалующемуся преподобному отцу настоятелю буйницкого монастыря выстрелом искалечили палец руки и прострелили шею его коню; жалующегося отца Онисима Будкевича, управляющего фольварком, жестоко, до крови избили плетьми, рассекли голову, пролили много крови и оставили много шрамов; точно также отстегали чиновника Романа Орловского. Этим дело не закончилось, и они еще избили тамошних подданых: Василия Нехаёнко очень сильно побили и рассекли ему плечо; Андросу Зезулиному отсекли два пальца на руке, а самого избили; Гришку Халимонова аналогично выпороли сухими розгами, – свидетельствуют потерпевшие”.

Когда два шляхтича господа Лещинский и Савицкий, гостившие в монастыре, попробовали уговорить нападавших успокоиться и примириться, эти двое “искалечили левую руку господину Лещинскому, почти пол-ладони отсекли, а также глубоко рассекли ему голову, а также немилосердно избили. Пана Савицкого тиранили, руки прокололи. Под конец они разгромили кладовые, забрали овес из ямы; потравили также полностью овес и ячмень, посеянные на участке и уже заколосившиеся; побили окна в кощанской корчме, порушили амбар и заборы, как это делает наступающий противник, оставляя за собой аравийскую пустыню. Когда эти двое удовлетворили свое воображение, то они уехали из монастыря с реальными угрозами здоровью и самой жизни жалующемуся буйницкому настоятелю и монахам того же монастыря” (“Археографический сборник документов”, том 2, стр. 116-120). Так вот “развлекалась” местная шляхта.

29 июля 1755 года могилевский магистрат констатировал, обращаясь к городскому совету: “1-е, согласно судебному решению имущественного Трибунала Его Королевского Величества Великого Княжества Литовского господин Круковский имеет в собственности дом отошедшего к Богу господина Николая Жабы, полоцкого чашника; и этот же дом, этот господин сейчас хочет уступить городу. Поэтому поводу, можем мы или нет вступить с ним в подобное соглашение, просим дать свое решение”.

На обстоятельный вопрос был дан рассудительный ответ: “1-е, уважая …. на дом его милости Николая Жабы, теперь у ясновельможного господина Круковского находящегося, так как сам его милость никакого вечного права на этот дом не имеет, более того, этот дом остается спорным согласно силе закона; то по этим причинам город не может вступать в соглашение о собственности; если же господин Крукович (Круковский) будет иметь этот дом с собственности и от других претендентов избавится, тогда можно будет с его милостью вести переговоры, а сейчас мы просим благородный магистрат ничего не предпринимать”.

443

 

предыдущая

следующая